NIETZSCHE Y LA FILOSOFÍA

b’xabDentro del contexto de la filosofxeda mundial, no cabe duda de que el joven movimiento filosxf3fico francxe9s, inspirado directamente por literatos y pensadores como Bataille y Klossowski, y dentro del cual podemos citar los nombres de Foucault, Derrida y Deleuze, constituye una de las vxedas mxe1s sugerentes, ricas y estimulantes. Ello es debido a su privilegiada situacixf3n cultural, puesto que confluyen en su reflexixf3n la lxednea filosxf3fica que, arrancando de la fenomenologxeda, desemboca en Heidegger, asxed como los desarrollos mxe1s estimulantes de las ciencias humanas (marxismo, psicoanxe1lisis, x93estructuralismox94), los hitos mxe1s sxf3lidos de la x93vanguardiax94 en literatura y arte y, por xfaltimo (y sobre todo), el revulsivo de ciertos escritores reputados como x93locosx94 o como x93malditosx94 (especialmente Nietzsche, Artaud, Roussel). Esta sxedntesis habxeda dado lugar hasta ahora a reflexiones sectoriales o a una renovacixf3n del utillaje metodolxf3gico. Pero las obras de Derrida y muy en especial Lxf3gica del sentido y Repeticixf3n y diferencia de Deleuze constituyen una realizacixf3n cumplida de enormes alcances. En ellas se sientan las bases x96y se construye un sxf3lido edificio texf3ricox96 de una filosofxeda verdaderamente renovadora, en la que los presupuestos platxf3nicos y hegelianos desde los cuales todavxeda hoy reflexionamos son al fin decididamente cuestionados, proponixe9ndose como alternativa otros supuestos muy especialmente derivados de la filosofxeda de Nietzsche (y cuyos signos angulares son: la diferencia, la diversidad, la repeticixf3n). Para comprender esta filosofxeda no hay mejor acceso que una lectura de Nietzsche y la filosofxeda de Deleuze, donde x96a travxe9s de una excepcional exxe9gesis del pensamiento nietzscheanox96 se alumbran las bases mismas de esa nueva filosofxeda. El libro en cuestixf3n significa el primer intento de renovacixf3n de la interpretacixf3n nietzscheana, especialmente audaz si atendemos a que todavxeda por los axf1os de su publicacixf3n circulaba el incalificable mito del x93Nietzsche prefascistax94 o x93irracionalistax94. Este libro explica esta revalorizacixf3n de Nietzsche, consumada posteriormente por el libro de Klossowski (Nietzsche y el cxedrculo vicioso). Por su estilo pedagxf3gico, claro, expositivo y poco pretencioso, puede pasar por alto el carxe1cter profundamente subversivo de un libro que renueva las interpretaciones canxf3nicas, nos da una nueva imagen de Nietzsche y nos sugiere hasta quxe9 punto el carxe1cter corrosivo de su pensamiento incide de lleno en las cuestiones que hoy dxeda nos preocupan.xbb Eugenio Trxedas’