EL UMBRAL

b’Nuestras abuelas nunca oyeron hablar de la xablucidez terminalxbb, aunque sabxedan bien de lo que hablaban. Iban a visitar a un moribundo y mientras estaban en la casa callaban, pero ya fuera comentaban entre ellas: xabHoy le he visto muy animado, y volvxeda a acordarse de todo, ay, no creo que pase de maxf1anaxbb. Y asxed era. La lucidez terminal es un fenxf3meno relativamente frecuente que la ciencia ortodoxa ignora y que aun asxed forma parte de nuestra experiencia ancestral y del dxeda a dxeda de enfermeras y cuidadores. Segxfan todos ellos, cerca del final de la vida, muchas personas que han sufrido lesiones cerebrales irreversibles o demencia profunda experimentan un momentxe1neo xabretorno milagroso del yoxbb que antecede siempre al fallecimiento. Asxed, por lo general durante unas horas, estas personas recuperan por completo la lucidez, la memoria y la energxeda, son capaces de hablar de nuevo con sus familiares y parecen conscientes de la inminencia de su muerte con una calma y aceptacixf3n sorprendentes. Pero si sabemos que la destruccixf3n fxedsica del tejido cerebral que produce el alzhxe9imer o el cxe1ncer no es recuperable, y que las neuronas no se regeneran a gran escala, xbfcxf3mo y dxf3nde se preserva el yo de estas personas que han permanecido durante axf1os xabdesaparecidasxbb e inaccesibles? Si en esencia somos la materialidad de nuestro cuerpo, xbfcxf3mo puede haber mente, recuerdos e identidad en ausencia de un cerebro funcional? En este extraordinario ensayo, Alexander Batthyxe1ny, catedrxe1tico de Psicologxeda, especialista en ciencia cognitiva y director del prestigioso Instituto Viktor Frankl de Viena, ofrece la primera investigacixf3n sobre la lucidez terminal realizada en el mundo, recopilando cientos de casos y vinculxe1ndolos a su propio trabajo de campo sobre las llamadas xabexperiencias cercanas a la muertexbb.’