DE LO SUBLIME Y LO BELLO

b’Si bien Edmund Burke (1729-1797) suele ser mxe1s conocido por su faceta como polxedtico y por los escritos en que fustigxf3 el nacimiento de la polxedtica ideolxf3gica que culminxf3 con la Revolucixf3n Francesa, como «Reflexiones sobre la Revolucixf3n en Francia» -publicado tambixe9n en esta coleccixf3n-, en su juventud tentxf3 el xe1mbito filosxf3fico, escribiendo su «Indagacixf3n filosxf3fica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello» (1757). Texto que constituye una especie de isla en una obra dominada por la reflexixf3n polxedtica y considerado por algunos la promesa de un gran filxf3sofo que no fue, la «Indagacixf3n» ha alcanzado un estatus de referencia en la filosofxeda del arte. Su elocuente capacidad para entrelazar la filosofxeda y la psicologxeda en el anxe1lisis de lo sublime y de lo bello, al vincularlos al placer y al sufrimiento, sigue dando cuenta hoy como ayer del hecho enigmxe1tico de nuestra experiencia estxe9tica, al tiempo que aporta valiosos elementos de reflexixf3n acerca de ella.’