Quédate en tu puta casa

b’La conformacixf3n de los relatos etnogrxe1ficos que integran esta obra sobre el confinamiento durante la pandemia covid-19, parte de una reflexixf3n metodolxf3gica sobre la investigacixf3n cualitativa, una de cuyas txe9cnicas privilegiadas es la entrevista a profundidad; empero, la autora se decanta por un proceso dialxf3gico, una manera de construir conocimiento con el Otro, pero no en el sentido tradicional que se le ha signado histxf3ricamente al otro: entidad estxe1tica, o cantera de la cual se extraen datos; en esta obra, el Otro, cambia de lugar en un dixe1logo donde ambos son interpelados y, es entre la escucha y la conversa activa, donde se teje la trama y significado de la experiencia vivida. Los relatos son tratados con el rigor de la descripcixf3n densa geertziana de manera que permite al lector tener acceso al impacto de la pandemia y el confinamiento sobre los pluriversos microscxf3picos de la vida cotidiana. Sin el entramado de las preguntas, que es tambixe9n una txe9cnica del periodismo, las narraciones fluyen con mucha autenticidad, y las realidades se tamizan con el lenguaje y el enfoque subjetivo de los narradores, quienes, quizxe1 sin proponxe9rselo, irrumpen en el campo literario con sus modos de contar los hechos. Asxed, el lector puede disfrutar a la vez de un libro etnogrxe1fico y de una antologxeda de relatos y cuentos, que se ligan a las historias de dos paxedses: Colombia y Mxe9xico.’