PARVEDAD DE ALPISTE

b’Parvedad de alpiste captura la complejidad humana a travxe9s de la palabra y la imagen. Cada poema es una invitacixf3n fxe9rrea a mirar hacia adentro del alma y explorar los rincones mxe1s profundos y oscuros de la conciencia. Cada verso evoca una amplia gama de emociones: desde la euforia hasta la melancolxeda, desde la pasixf3n hasta la traicixf3n, desde el amor hasta la muerte. La naturaleza se postra como testigo del sufrimiento e incluso invoca la (auto)destruccixf3n del individuo, pero sin dejar de dibujar un esbozo de esperanza. En los poemas de la primera seccixf3n hay un empecinamiento fructxedfero con la memoria y aquella axf1oranza que trata de razonar uniones efxedmeras, treguas imposibles, rechazos y artificios del pasado. Enseguida la escritura se ramifica en una bxfasqueda implacable por redescubrir la esencia de un poeta comprometido con la humanidad. Los poemas de la segunda seccixf3n se refugian en la libertad creadora y el poder de la palabra; una poesxeda que no es apta para dxe9biles conciencias. El hablante se embriaga de furor, pasixf3n y fortaleza para resistir y devorar un continuum de violencia plasmada en experiencias migratorias, masacres, monotonxedas, materialidades e hipocresxedas. Chrystian Zegarra continxfaa siendo una de las voces prominentes y representativas de la poesxeda peruana contemporxe1nea. Su estilo distintivo, inmanente por naturaleza, conjunta una fauna humana donde la distorsixf3n, la degradacixf3n y lo grotesco encuentran la belleza necesaria para coexistir. Sin duda, Parvedad de alpiste refleja una madurez exquisita e innegablemente innovadora. OSVALDO SANDOVAL-LExd3N’