ORGANOS SIN CUERPO

b’En xd3rganos sin cuerpo, Slavoj x8eix9eek aborda la filosofxeda deleuziana y sus conceptos que la convirtieron en una referencia central de la filosofxeda contemporxe1nea: x93multitud resistentex94, x93subjetividad nxf3madax94, la crxedtica x93antiedxedpicax94 del psicoanxe1lisis. A su vez, la obra de Deleuze tambixe9n funcixf3nxf3 como el fundamento texf3rico de la izquierda antiglobalizadora y su resistencia al capitalismo. x8eix9eek se sitxfaa x93a contracorrientex94: parte de la premisa inicial de que, debajo de ese Deleuze (la imagen popular de Deleuze basada en la lectura de los libros que escribixf3 en colaboracixf3n con Felix Guattari), hay otro Deleuze, mucho mxe1s cercano al psicoanxe1lisis y a Hegel, un Deleuze cuyas consecuencias son mucho mxe1s devastadoras. El libro comienza por discernir la tensixf3n interna del pensamiento de Deleuze entre El Anti Edipo y Lxf3gica del sentido, entre el Deleuze que celebrxf3 la multitud productiva del Devenir frente al orden cosificado del ser y el Deleuze de la esterilidad del devenir incorporal del Sentido-Acontecimiento. A travxe9s de la ciencia, el arte (el cine) y la polxedtica, x8eix9eek revela aquellos aspectos del deleuzianismo que, x93mientras se disfrazan de radicalismo chic, transforman efectivamente a Deleuze en un idexf3logo del x91capitalismo digitalx92 de hoyx94.’