LAMPARA MARAVILLOSA, LA

b’xabNuestro tiempo es paradxf3jico y apasionante, y de xe9l podemos decir lo que Oscar Wilde decxeda de ciertos doctores: «lo saben todo pero es lo xfanico que saben». El periodismo no nos ha vuelto informados sino noveleros; la propia dinxe1mica de su labor ha hecho que las cosas sxf3lo nos interesen por su novedad: si no ocurrieron ayer sino anteayer ya no tienen la misma importancia.Por otra parte, la humanidad cuenta con un ocxe9ano de memoria acumulada; al alcance de los dedos y de los ojos hay en los xfaltimos tiempos un depxf3sito universal de conocimiento, y parecerxeda que casi cualquier dato es accesible; sin embargo tal vez nunca habxeda sido tan voluble nuestra informacixf3n, tan frxe1gil nuestro conocimiento, tan dudosa nuestra sabidurxeda. Ello demuestra que no basta la informacixf3n: se requiere un sistema de valores y un orden de criterios para que ese ilustre depxf3sito de memoria universal sea algo mxe1s que una sentina de desperdicios.xbb Por otra parte, la humanidad cuenta con un ocxe9ano de memoria acumulada; al alcance de los dedos y de los ojos hay en los xfaltimos tiempos un depxf3sito universal de conocimiento, y parecerxeda que casi cualquier dato es accesible; sin embargo tal vez nunca habxeda sido tan voluble nuestra informacixf3n, tan frxe1gil nuestro conocimiento, tan dudosa nuestra sabidurxeda. Ello demuestra que no basta la informacixf3n: se requiere un sistema de valores y un orden de criterios para que ese ilustre depxf3sito de memoria universal sea algo mxe1s que una sentina de desperdicios.xbb’