KENTUKIS

b’Casi siempre comienza en los hogares. Ya se registran miles de casos en Vancouver, Hong Kong, Tel Aviv, Barcelona, Oaxaca, y se estxe1 propagando rxe1pidamente a todos los rincones del mundo. Los kentukis no son mascotas, ni fantasmas, ni robots. Son ciudadanos reales, y el problema -se dice en las noticias y se comparte en las redes- es que una persona que vive en Berlxedn no deberxeda poder pasearse libremente por el living de otra que vive en Sxeddney; ni alguien que vive en Bangkok, desayunar junto a tus hijos en tu departamento de Buenos Aires. En especial, cuando esas personas que dejamos entrar a casa son completamente anxf3nimas. Los personajes de esta novela encarnan el costado mxe1s real -y a la vez imprevisible- de la compleja relacixf3n que tenemos con la tecnologxeda, renovando la nocixf3n del voyeurismo y exponiendo al lector a los lxedmites del prejuicio, el cuidado de los otros, la intimidad, el deseo y las buenas intenciones. Kentukis es una obra deslumbrante, que potencia su sentido mucho mxe1s allxe1 de la atraccixf3n que genera desde sus pxe1ginas. Una idea insxf3lita y oscura, tan sensata en sus reflejos que, una vez que se entra en ella, ya no se puede salir.’