Fragmentos de una antropologia anarquista

b’Las «figuras fundadoras» del anarquismo en el siglo XIX no se consideraban a sxed mismas como las inventoras de algo particularmente nuevo. Los principios bxe1sicos del anarquismo, como la autoorganizacixf3n, la asociacixf3n libre y el apoyo mutuo, se referxedan a formas de comportamiento humano que, asumxedan, existxedan desde hace tanto tiempo como la humanidad misma. Lo mismo ocurre con el rechazo al Estado y a todas las formas de violencia estructural, desigualdad o dominacixf3n anarquismo significa literalmente «sin gobierno», e incluso la suposicixf3n de que de alguna manera estxe1n relacionadas y se refuerzan mutuamente. Nada de esto se presentxf3 como una doctrina sorprendentemente nueva. Y, de hecho, no lo fue: se pueden encontrar registros de personas que presentaron argumentos similares a lo largo de la historia, a pesar de que hay razones para creer que, en la mayorxeda de los tiempos y lugares, tales opiniones eran las menos propensas a ser escritas»‘