Catálogo de aves muertas

b’Elisa, prominente bixf3loga que estudia el misterioso fenxf3meno de los cuvivxedes unas aves que cada axf1o se precipitan en masa hacia la muerte en las Lagunas de Ozogoche, pierde la vida al estrellar su coche de forma aparentemente voluntaria. No ha dejado ninguna explicacixf3n de los motivos a su familia. Incapaz de comprender quxe9 la ha llevado a tomar una decisixf3n tan brutal y menos axfan de asimilar la pxe9rdida, Lexf3nidas, su marido, emprende un viaje junto a su hijo de nueve axf1os para acampar en Ozogoche, lugar que Elisa ya nunca visitarxe1. El dolor es inconsolable, pero tal vez allxed les aguarde alguna respuesta.nnNo son los xfanicos visitantes: una serie de personajes se ha dado cita junto al lago para presenciar el bello y macabro ritual de los cuvivxedes. Todos tienen sus razones y algunos tambixe9n han experimentado la pxe9rdida muy de cerca. En ese entorno marcado por las ausencias, Lexf3nidas se pregunta si la pulsixf3n de renunciar a la vida es un acto estrictamente humano o si, por el contrario, parte de causas mxe1s amplias y profundas de la naturaleza.nnAxf1os despuxe9s de aquel episodio, Lautaro, el hijo de Elisa y Lexf3nidas, emprende su propia bxfasqueda para intentar reconstruir el interminable rompecabezas que es la desaparicixf3n de su madre. En esta ocasixf3n, cuenta con ella en cierta manera: una empresa tecnolxf3gica estxe1 recreando avatares digitales de los muertos, lo que permite a los vivos continuar sus duelos desde la virtualidad, extendiendo de forma indefinida la presencia de aquellos que ya no estxe1n.nnEl suicidio siempre deja asuntos inconclusos, preguntas sin respuesta, fracturas irreparables. A menudo, transforma la identidad de los que se quedan. Catxe1logo de aves muertas indaga en el impulso individual y colectivo, humano y animal de desaparecer y en la memoria como territorio en el que confluyen lo cultural, lo tecnolxf3gico y lo biolxf3gico. Frente al vacxedo y lo inabarcable, Ernesto Carrixf3n nos ofrece una mirada cxe1lida, poxe9tica y emotiva, profundamente humana.’